第100章 晋江文学独家发表
长官把队伍带到后,果然依言退了出去,和其他队伍的长官一起到远处的男子营帐休息去了。
临时搭建的巨大营帐里,人已经是满当当的了,皆是年岁差不多的小娘子。
年轻的女子们没了长官的约束,又刚填饱了肚子,开始互相交流起来。
大家在排队的时候听打饭的兵卒说了一激励人心的消息:“有好消息,豫州牧已派人去豫州和南阳郡取粮食了,咱们会不会很快就能一天吃上两顿饭了?”
一个长相可人的女子托着腮,笑着说:“不管怎么样,能管饭就好,我最怕家里吃不起饭把我卖掉。”听说服兵役要三年,这期间管吃管住,三年后有银钱拿,她现在终于不用担惊受怕了。到时候拿了银钱作为自己的嫁妆,想必父兄也不会说什么。
“是啊,听说女兵不会上前线,就是需要每天劳作。这比被卖到青楼好得多,我们队的长官还挺和气的,安排的活计比锄地要轻松一些。”说话的是一农家女子,脸上有不少太阳晒出来的雀斑。
“若是被卖到青楼,那可是进了火坑,这辈子都出不来了。”说到这个,有个人不由自主地打了个寒颤,心有余悸道:
“我曾经见一女子得了花柳病,被青楼扔在了街上,她身上都烂了,还都是鞭伤,后来死得特别凄惨。”
“快别说这个了,我听得都要吓死了。”其中一活泼爽朗的女子说:“对了,你们可有识字的?”
魏家的小娘子点了点头:“我从小跟着父亲,略读过几本书。”
一听这么说,好几个人都看了过来,羡慕地说:“那明天监察官来,你可以毛遂自荐。登记造册的管事那正缺人,今天来我们队招募人来着。这差事要轻松很多,主要是誊写,可惜我们队的姐妹们都不会写字。”
“若是能选上,那真是太好了,多谢各位姐妹提醒。”魏家的小娘子摸了摸自己起水泡的手,暗暗发誓明天一定要留心。
“不必客气,大家都是姊妹,日后还要睡一个营帐很久呢。”为首的活泼女子消息十分灵通:“再和你们分享个好消息,听说在队里表现好的,以后有机会被举荐为女官。”
众人一听,也不顾身上的劳累了,好奇地望着她:“好姐姐,快说说是什么女官?”
这时候的女官只有女史,负责对天子和皇后的起居事宜进行记录。手里握有权柄的女官得追溯到商周时期了。所以女官对大家来说,是一个新鲜的词。
“我也说不明白,是听我们队的长官说的。让我们好好干活,说洛阳大大小小的官吏都被董贼强制带走,洛阳的职位空缺,只要是品德良好、又能识字的,皆有机会做官,女子也是。”
“也不知道女子能有什么官职?”
“我知道,”有一女子笑道:“我曾经在《周礼》上读过,有九嫔、世妇、女御等女爵,还有女祝、女史、女祧等。”
《周礼》对女官的记载很详细。那时候有爵女官包括了九嫔、世妇、女御、内宗和外宗。没有爵位的女庶人有女祝、女史、女祧、女府、女巫、女酒等,分管不同的职责,接见使臣、掌管王室钱粮事务,主持王室飨宴、祭典等礼仪活动等,涉及到各个方面。
活泼的女子摆手说:“那女府、女巫、女酒等不还是女婢么?听说咱们这次的举荐都是实打实的官女子,日后有品秩,和男人无异呢。”
“唉,真后悔没有读书!”
“是啊,我们家买不起笔墨纸砚,父亲以前用树枝在地上比划教我,但我没耐心学,现在想想真是后悔。”
这时候女子也能进学堂,还有的人家请了专门教学的“傅母”,但这都是针对大户人家才请得起的。
气氛一下子低迷起来,毕竟读书的女子还是少数。魏家的小娘子连忙说:
“我之前读过豫州发行的报纸,在荀州牧的治下,人才都是不拘一格录用的。就算是不曾读过书,若是在某些方面做得特别好,如豫州改良了曲辕犁的木匠、杏林圣手华佗般,日后也会被授予官职,秩比六百石。那我们女子中,若是表现突出,岂不是也有机会?”
有人应和说:“洛阳百废待兴,正是用人之际,姐妹们莫要沮丧。豫州医馆那也缺人手,听说已经在招募学徒了,能辨识药材的人优先,也是不分男女。”
但有几个女子不满意地道:“这,女子怎么能当官?岂不是都乱套了?还是不要说这种胡话了。”
东汉末年,各地风俗文化还在交融阶段,“夫为妻纲”的儒家统治格局也没有定型。两汉统治的百年间亦有女子封君、封侯者,在街上谁都不敢大声说“女子不如男”。
所以立即有人毫不客气地辩驳说:“女子怎么就不能为官了?昔年有吕后垂帘听政,近者有何太后辅佐幼主,不都勤劳能干吗?更何况可有天子下诏,命令女子不得插手政务?”
魏家的小娘子也附和道:“对啊,男人能举孝廉做官,难道女子就不可以吗?”她书读得比邻家大郎好多了,邻家大郎都能被洛北县尉聘为主簿,自己难道就不可以一试吗?
她的话得到了不少人的认同:“对呀,说不定我们做得更好呢。”
有一教徒说:“我们蓬莱仙道里就有主持天庭一半事务的西王母,和玉帝分庭抗礼。仙人尚且如此,人间怎么就不能女子做官了?”
“其实任用女子当官,是因为女子的性格天生更包容,协调矛盾比男人也在行多了。”此时营帐之中,荀澜是这样对心腹们解释的。
在草原上,女子亦如男子般上阵杀敌。匈奴作为一个强大的游牧民族,民风十分彪悍,男女老少的身份没那么重要,武力值才是最重要的。
寒玦没觉得选女官是什么大不了的事,径直道:“如今正是用人之际,才学兼备的男子不够用,用女官也是理所当然。”
郭嘉觉得有趣,对主公的一些新颖的主张想尝试一下:“我也想见识一下,看女子做官能成长到什么地步。”
他唇角弯了弯,巴不得给自己选几个温柔可人的下属女官。
一从事觉得:“因为男女之间有大防,女兵营由女子来统领最合适不过。但依照您的想法,给女子和男子一样的官职品阶,怕是有人不服,会弃官而去。”
典韦心直口快道:“这有什么不服的啊,有能力者居上!”
荀澜淡淡地道:“许多读过书的男子眼高手低,基层的岗位看不上,这股子傲气也该杀杀了。”
今天他连续见了几十个据说是德才兼备的洛阳人。都是世家旁支出身,虽然家族已经没了,但傲气还在,竟没有一个愿意下基层和底层人民打交道的。
他是伯乐,给出职位也毫不吝啬,但前提是对方的得是一匹千里马啊!这些人才能不怎么样,居然还小手一伸,想要当县令、县丞,仿佛自己是冤大头一样。
正是用人之际,虽然从外地调拨过来也行,但和本地百姓难免有冲突,还是经历过这些苦难的洛阳人更容易共情。想到汉朝从来没有女子做外官的先例,荀澜灵光一闪,立即打开了思路。
女官从无到有,因此不论职位大小,自然有人争相来做。男女从小受到的教育不同,这年代的女子更谦和、更会反思自己,而且绝对更珍惜来之不易的职位,爱惜羽毛……
此外,朝政上是男人占据了绝对的话语权,所以大多数人必定看不惯女官,盯着抓把柄,这岂不是天然的监督?
荀澜为自己的念头拍案叫绝:这样即使他大量任命女官,也不怕里面有明显不能胜任和贪污受贿者。有督察官、文武百官甚至男性老百姓盯着她们的一举一动,这性别歧视的观念堪比现代的监控仪啊!
出格的女官很快就会被抓到把柄的。
至于这种创新会不会被人攻讦,他都要在洛阳开天辟地搞人民公社了,还差这点变化么?
若是效果良好,便可在治下的州郡推行开来。荀澜的思路完全打开:
日后女官的婚事经过朝廷婚姻所的审批即可成亲,再不用父母媒妁之言。这样,许多不愿意成为家族联姻工具的聪颖女性,必然会积极投身到朝廷建设的事业中来……
他也可以逐渐废除盲婚哑嫁的制度,大大减少这个年代的婚姻悲剧。
而且东汉后期男女交往开始出现了微妙的变化。受儒家思想的影响,从随和洒脱、不拘形迹,逐渐转向稳重谨慎,检点拘泥。得赶紧制止才行,不然过了几百年,什么“裹小脚”、“贞洁烈妇碑”等反人性、拖累社会进步的东西都要出现了。
“若是有男子不乐意与女子同为官员,那就让他到一边凉快去,腾出来的岗位越多越好。”荀澜一锤定音,敲定了女官这码事:“我们需要的是实干家,不要酸腐的儒生。”
众心腹自然没有一个是酸腐的儒生,都得令而去。
“对了,寒玦你一会儿亲自请蔡邕及其女文姬过来。”待安排了众人去做事,荀澜单独交代了寒玦:“这女官的统领,选蔡文姬方可服众。”
寒玦长眉一挑:“那个闻名京城的才女?”
“正是。”蔡文姬代表作是《胡笳十八拍》,这道题荀澜上学时候可是背诵默写过的。论东汉末年博学多才的才女,那必定是她了。
荀澜撑着下巴想:蔡文姬的父亲也是当世大儒,蔡文姬从小耳濡目染,亦有极高的文学造诣,只是不知道管理政务的能力如何?
听说救命恩人有请,蔡邕父女无有不从。见礼后,蔡邕摸着胡须对寒玦道:“多亏了荀州牧提前派人将我们救走,否则我父女已葬身在火海之中。”
其实他和州牧只是几次书信往来,他受州牧之邀,在《颍川快报》上发表过几篇文章罢了。
没想到州牧一直惦记自己的安危,蔡邕叹道:“本来想立即和荀州牧道谢的,但城中救灾任务繁杂,老夫不好前去添乱,还请从事替我解释一番啊。”
两人客套了几句,蔡邕犹豫了片刻,不知道该不该问为何要携爱女同行。
像州牧那般出色的人,若是把文姬嫁给他,自己也算是了却一桩大事了。文姬在家中养到现在,迟迟未有婚配,就是因为他一直在精挑细选,尚未找到足以和女儿相配之人。
但听说荀州牧是修道之人,完全不近女色,多少说媒人都被州牧府给赶跑了,所以蔡邕心下有些拿不定主意。
仿佛看穿了父亲的顾虑般,蔡文姬朝着老父亲眨了眨眼睛,用口型说:“父亲,不用担心,我大概猜到缘故了。”
想到爱女正是貌美如花的年纪,受到自己的影响,对道家的荀澜颇为仰慕,蔡邕咽下了疑问:“请从事稍等,让小女梳洗一下,免得失了礼数。”
寒玦淡淡颔首,心里却莫名其妙的不舒服起来。方才荀澜的态度太坦荡,他不觉得有什么,但这蔡邕一脸要嫁女儿的表情是什么鬼?
西汉时女子可以和男子一起宴饮,这在社会上层和下层中都相当普遍,女子也可以单独会见男宾。东汉时受儒家的影响,虽然有了些顾忌,但不至于招致闲话。这也是荀澜敢直接将蔡邕父女请来的原因。
请收藏本站:https://www.daoshijiu.cc。刀十九小说网手机版:https://m.daoshijiu.cc
临时搭建的巨大营帐里,人已经是满当当的了,皆是年岁差不多的小娘子。
年轻的女子们没了长官的约束,又刚填饱了肚子,开始互相交流起来。
大家在排队的时候听打饭的兵卒说了一激励人心的消息:“有好消息,豫州牧已派人去豫州和南阳郡取粮食了,咱们会不会很快就能一天吃上两顿饭了?”
一个长相可人的女子托着腮,笑着说:“不管怎么样,能管饭就好,我最怕家里吃不起饭把我卖掉。”听说服兵役要三年,这期间管吃管住,三年后有银钱拿,她现在终于不用担惊受怕了。到时候拿了银钱作为自己的嫁妆,想必父兄也不会说什么。
“是啊,听说女兵不会上前线,就是需要每天劳作。这比被卖到青楼好得多,我们队的长官还挺和气的,安排的活计比锄地要轻松一些。”说话的是一农家女子,脸上有不少太阳晒出来的雀斑。
“若是被卖到青楼,那可是进了火坑,这辈子都出不来了。”说到这个,有个人不由自主地打了个寒颤,心有余悸道:
“我曾经见一女子得了花柳病,被青楼扔在了街上,她身上都烂了,还都是鞭伤,后来死得特别凄惨。”
“快别说这个了,我听得都要吓死了。”其中一活泼爽朗的女子说:“对了,你们可有识字的?”
魏家的小娘子点了点头:“我从小跟着父亲,略读过几本书。”
一听这么说,好几个人都看了过来,羡慕地说:“那明天监察官来,你可以毛遂自荐。登记造册的管事那正缺人,今天来我们队招募人来着。这差事要轻松很多,主要是誊写,可惜我们队的姐妹们都不会写字。”
“若是能选上,那真是太好了,多谢各位姐妹提醒。”魏家的小娘子摸了摸自己起水泡的手,暗暗发誓明天一定要留心。
“不必客气,大家都是姊妹,日后还要睡一个营帐很久呢。”为首的活泼女子消息十分灵通:“再和你们分享个好消息,听说在队里表现好的,以后有机会被举荐为女官。”
众人一听,也不顾身上的劳累了,好奇地望着她:“好姐姐,快说说是什么女官?”
这时候的女官只有女史,负责对天子和皇后的起居事宜进行记录。手里握有权柄的女官得追溯到商周时期了。所以女官对大家来说,是一个新鲜的词。
“我也说不明白,是听我们队的长官说的。让我们好好干活,说洛阳大大小小的官吏都被董贼强制带走,洛阳的职位空缺,只要是品德良好、又能识字的,皆有机会做官,女子也是。”
“也不知道女子能有什么官职?”
“我知道,”有一女子笑道:“我曾经在《周礼》上读过,有九嫔、世妇、女御等女爵,还有女祝、女史、女祧等。”
《周礼》对女官的记载很详细。那时候有爵女官包括了九嫔、世妇、女御、内宗和外宗。没有爵位的女庶人有女祝、女史、女祧、女府、女巫、女酒等,分管不同的职责,接见使臣、掌管王室钱粮事务,主持王室飨宴、祭典等礼仪活动等,涉及到各个方面。
活泼的女子摆手说:“那女府、女巫、女酒等不还是女婢么?听说咱们这次的举荐都是实打实的官女子,日后有品秩,和男人无异呢。”
“唉,真后悔没有读书!”
“是啊,我们家买不起笔墨纸砚,父亲以前用树枝在地上比划教我,但我没耐心学,现在想想真是后悔。”
这时候女子也能进学堂,还有的人家请了专门教学的“傅母”,但这都是针对大户人家才请得起的。
气氛一下子低迷起来,毕竟读书的女子还是少数。魏家的小娘子连忙说:
“我之前读过豫州发行的报纸,在荀州牧的治下,人才都是不拘一格录用的。就算是不曾读过书,若是在某些方面做得特别好,如豫州改良了曲辕犁的木匠、杏林圣手华佗般,日后也会被授予官职,秩比六百石。那我们女子中,若是表现突出,岂不是也有机会?”
有人应和说:“洛阳百废待兴,正是用人之际,姐妹们莫要沮丧。豫州医馆那也缺人手,听说已经在招募学徒了,能辨识药材的人优先,也是不分男女。”
但有几个女子不满意地道:“这,女子怎么能当官?岂不是都乱套了?还是不要说这种胡话了。”
东汉末年,各地风俗文化还在交融阶段,“夫为妻纲”的儒家统治格局也没有定型。两汉统治的百年间亦有女子封君、封侯者,在街上谁都不敢大声说“女子不如男”。
所以立即有人毫不客气地辩驳说:“女子怎么就不能为官了?昔年有吕后垂帘听政,近者有何太后辅佐幼主,不都勤劳能干吗?更何况可有天子下诏,命令女子不得插手政务?”
魏家的小娘子也附和道:“对啊,男人能举孝廉做官,难道女子就不可以吗?”她书读得比邻家大郎好多了,邻家大郎都能被洛北县尉聘为主簿,自己难道就不可以一试吗?
她的话得到了不少人的认同:“对呀,说不定我们做得更好呢。”
有一教徒说:“我们蓬莱仙道里就有主持天庭一半事务的西王母,和玉帝分庭抗礼。仙人尚且如此,人间怎么就不能女子做官了?”
“其实任用女子当官,是因为女子的性格天生更包容,协调矛盾比男人也在行多了。”此时营帐之中,荀澜是这样对心腹们解释的。
在草原上,女子亦如男子般上阵杀敌。匈奴作为一个强大的游牧民族,民风十分彪悍,男女老少的身份没那么重要,武力值才是最重要的。
寒玦没觉得选女官是什么大不了的事,径直道:“如今正是用人之际,才学兼备的男子不够用,用女官也是理所当然。”
郭嘉觉得有趣,对主公的一些新颖的主张想尝试一下:“我也想见识一下,看女子做官能成长到什么地步。”
他唇角弯了弯,巴不得给自己选几个温柔可人的下属女官。
一从事觉得:“因为男女之间有大防,女兵营由女子来统领最合适不过。但依照您的想法,给女子和男子一样的官职品阶,怕是有人不服,会弃官而去。”
典韦心直口快道:“这有什么不服的啊,有能力者居上!”
荀澜淡淡地道:“许多读过书的男子眼高手低,基层的岗位看不上,这股子傲气也该杀杀了。”
今天他连续见了几十个据说是德才兼备的洛阳人。都是世家旁支出身,虽然家族已经没了,但傲气还在,竟没有一个愿意下基层和底层人民打交道的。
他是伯乐,给出职位也毫不吝啬,但前提是对方的得是一匹千里马啊!这些人才能不怎么样,居然还小手一伸,想要当县令、县丞,仿佛自己是冤大头一样。
正是用人之际,虽然从外地调拨过来也行,但和本地百姓难免有冲突,还是经历过这些苦难的洛阳人更容易共情。想到汉朝从来没有女子做外官的先例,荀澜灵光一闪,立即打开了思路。
女官从无到有,因此不论职位大小,自然有人争相来做。男女从小受到的教育不同,这年代的女子更谦和、更会反思自己,而且绝对更珍惜来之不易的职位,爱惜羽毛……
此外,朝政上是男人占据了绝对的话语权,所以大多数人必定看不惯女官,盯着抓把柄,这岂不是天然的监督?
荀澜为自己的念头拍案叫绝:这样即使他大量任命女官,也不怕里面有明显不能胜任和贪污受贿者。有督察官、文武百官甚至男性老百姓盯着她们的一举一动,这性别歧视的观念堪比现代的监控仪啊!
出格的女官很快就会被抓到把柄的。
至于这种创新会不会被人攻讦,他都要在洛阳开天辟地搞人民公社了,还差这点变化么?
若是效果良好,便可在治下的州郡推行开来。荀澜的思路完全打开:
日后女官的婚事经过朝廷婚姻所的审批即可成亲,再不用父母媒妁之言。这样,许多不愿意成为家族联姻工具的聪颖女性,必然会积极投身到朝廷建设的事业中来……
他也可以逐渐废除盲婚哑嫁的制度,大大减少这个年代的婚姻悲剧。
而且东汉后期男女交往开始出现了微妙的变化。受儒家思想的影响,从随和洒脱、不拘形迹,逐渐转向稳重谨慎,检点拘泥。得赶紧制止才行,不然过了几百年,什么“裹小脚”、“贞洁烈妇碑”等反人性、拖累社会进步的东西都要出现了。
“若是有男子不乐意与女子同为官员,那就让他到一边凉快去,腾出来的岗位越多越好。”荀澜一锤定音,敲定了女官这码事:“我们需要的是实干家,不要酸腐的儒生。”
众心腹自然没有一个是酸腐的儒生,都得令而去。
“对了,寒玦你一会儿亲自请蔡邕及其女文姬过来。”待安排了众人去做事,荀澜单独交代了寒玦:“这女官的统领,选蔡文姬方可服众。”
寒玦长眉一挑:“那个闻名京城的才女?”
“正是。”蔡文姬代表作是《胡笳十八拍》,这道题荀澜上学时候可是背诵默写过的。论东汉末年博学多才的才女,那必定是她了。
荀澜撑着下巴想:蔡文姬的父亲也是当世大儒,蔡文姬从小耳濡目染,亦有极高的文学造诣,只是不知道管理政务的能力如何?
听说救命恩人有请,蔡邕父女无有不从。见礼后,蔡邕摸着胡须对寒玦道:“多亏了荀州牧提前派人将我们救走,否则我父女已葬身在火海之中。”
其实他和州牧只是几次书信往来,他受州牧之邀,在《颍川快报》上发表过几篇文章罢了。
没想到州牧一直惦记自己的安危,蔡邕叹道:“本来想立即和荀州牧道谢的,但城中救灾任务繁杂,老夫不好前去添乱,还请从事替我解释一番啊。”
两人客套了几句,蔡邕犹豫了片刻,不知道该不该问为何要携爱女同行。
像州牧那般出色的人,若是把文姬嫁给他,自己也算是了却一桩大事了。文姬在家中养到现在,迟迟未有婚配,就是因为他一直在精挑细选,尚未找到足以和女儿相配之人。
但听说荀州牧是修道之人,完全不近女色,多少说媒人都被州牧府给赶跑了,所以蔡邕心下有些拿不定主意。
仿佛看穿了父亲的顾虑般,蔡文姬朝着老父亲眨了眨眼睛,用口型说:“父亲,不用担心,我大概猜到缘故了。”
想到爱女正是貌美如花的年纪,受到自己的影响,对道家的荀澜颇为仰慕,蔡邕咽下了疑问:“请从事稍等,让小女梳洗一下,免得失了礼数。”
寒玦淡淡颔首,心里却莫名其妙的不舒服起来。方才荀澜的态度太坦荡,他不觉得有什么,但这蔡邕一脸要嫁女儿的表情是什么鬼?
西汉时女子可以和男子一起宴饮,这在社会上层和下层中都相当普遍,女子也可以单独会见男宾。东汉时受儒家的影响,虽然有了些顾忌,但不至于招致闲话。这也是荀澜敢直接将蔡邕父女请来的原因。
请收藏本站:https://www.daoshijiu.cc。刀十九小说网手机版:https://m.daoshijiu.cc